トーマス·テイラーによって翻訳され

第I章

私にはOペリクレスは、友人の最愛、私は慈悲を介して光に展開プラトンの哲学全体が最初であったという意見を持っています優れた性質の、そこに隠され知性を発揮し、真理は人間と一緒に、自給、その後、その完成を受けたことと、再び、それは自身にあったよう返すと思索と公言し多くの人々にはっきり見えないになる;魂世代に精通（これまでのところ彼らは超自然的なような、強大な良いから参加することは合法であるように）にと真剣に本当の人間の調査に従事したい人は、再び光に進出。 しかし、私は特に人、神秘的な教義は、純粋に神聖な土台の上に確立され、永遠に神自身とsubsists、一人の男を通して、時間のためにそれを楽しむことができるようにそこから明らかになっている神の懸念を尊重すると思う私は地上の場所から分離魂が開始され、それらは純粋に幸せと祝福の人生を受け入れる人が参加、これらの全体の安定したビジョンで構成されているには、それらの真の謎の主なリーダーであり、ハイエロファントを呼び出すことで誤るべきではありません。 しかし、この哲学は、神聖な寺院に設立されたかのようなので、尊くとarcanely彼から最初に記載輝いて、そのadytumの複数形の中で、時間の特定の整然とした期間に、これらの神聖な場所に入力されている多くの人にとって未知である、できるだけ進め特定の真の司祭を介して、光にそれのために可能だった、誰がそのような神秘的な懸念の伝統に対応した生活を受け入れた。 それは全体の場所は素晴らしいとなったこと、そして神の眼鏡のイルミネーションはどこビューに自分自身を提示したことを、私に同様に表示されます。

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ベンジャミン·ジャウエット（1871）によって翻訳され

ソクラテスの防衛

どのようにして、アテネのO男性を感じている私の告発のスピーチを聞いた時、私は言うことはできませんが、私は彼らの説得力のある言葉はほとんど私が私が誰を忘れたことを知っている - などは、それらの効果であった。、まだ彼らはほとんど話さなかった真実の言葉。 しかし、彼らの虚偽などの多くの、非常に私を驚かせ、それらの存在であった、 - 私は、彼らがあなたのガードになるためにあなたに言ったときに意味し、自分自身が私の雄弁の力にだまされせないように。 その意味雄弁の力でない限り、彼らは確かに、この言葉の中で最も恥知らずなように見えなかった。彼らは、すぐに私は唇を開いて、私の欠乏を表示として検出されるようにしてくださいましたので、この言葉を恥じているべき真実の力、そして私は確かに私は雄弁だということを認めないために。 しかし、どのように異なる彼らの方法で！ まあ、私は言っていたとして、彼らはほとんど言葉を口にしなかった、またはしない単語よりも、真実の、しかし、あなたは私から真実を聴かなければならない、しかし、正式に飾らセットの演説で、それらの方法の後に配信されません単語やフレーズ。 確かに違う！ 私はこれが正しいという確信のために、生命の私の時に私はアテネのO男性のキャラクターで、あなたの前に現れすべきではないと考えられるが、私は現時点では私に発生した言葉と引数を使用しなければならない少年雄弁家 - 誰も私から​​これを期待しないしましょう​​。 と私は、私は、この1つ好意を付与することで頼む必要があります - あなたは、同じ私が使用しての習慣にされている私の防衛の言葉、そしてそのあなたのほとんどはアゴラで聞いた、としている場合がありますを使用して、私が聞こえる場合マネーチェンジャー、またはどこか他のテーブルで、私はこれに驚いてはならないことを求めるだろう、と私を中断しない。 私は、年齢以上の70歳ですが、これは私が今までに裁判所に現れており、私はその場所のやり方に全く不案内ですが初めてであるため、そのため私はあなたが私かのように考えるだろう私は本当に彼が母国語で話した場合、あなたは言い訳だろう見知らぬ人、そして彼の国のファッションの後であった。 - 私は、不当な要求ではないと思う。 または良好であるかもしれません方法を、気にしない、しかし私の原因の正義のみを考えると、それに注意を与える：裁判官が公正に決定し、スピーカーが本当に話してみましょう。

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ヒューG.Evelynホワイト（1914）によって翻訳され

私は、豊かな髪を歌い始めるデメテル彼女とすべて見て、彼に与えられた心を奪わ離れAidoneusは、[ハデス]彼女のトリムankled娘、 - 、ひどい女神ゼウスラウドサンダラー。 離れてからデメテル 、黄金の剣と栄光フルーツの女性、彼女はタイタンと柔らかい牧草地、バラとクロッカスと美しいスミレ以上集まり、花、菖蒲もとヒヤシンスとに行われた地球水仙の深い〜な胸をしている娘と遊んでいたの意志で成長ゼウスと花のような女の子のためのわなであるためには、多くのホストを喜ばせるために-素晴らしい、晴れやかな花。 それは不死の神々や人間の男性かどうかを確認するために畏敬のものでした：そのルートから上記のすべてのワイド天と地球全体と海の塩のうねりが喜びのために笑ったので、百の花を育て、それが最も甘くにおいがしました。 そして少女は驚いて、素敵なおもちゃを取るために両手で手を伸ばしました、しかし、ワイドパス化された地球はニサの平原にそこにあくびをし、彼の不滅の馬と藩主、多くのホストは、彼女に跳び - 息子クロノスから、彼は多くの人々の名前を持っています[1]

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ヒューG.イヴリン·ホワイト（1914）によって翻訳され

（ll. 1-10）歌を通して栄光を与えるピエリア地方のミューズ、の教え、魅惑来るゼウスの父と聖歌賞賛。 彼を通して人間の男性は偉大なので、同様に有名なまたは非有名な、歌うか歌われているゼウスの意志。 簡単に、彼は強くなり、容易に彼は強い男が低もたらす;簡単に、彼は誇りを低くするとあいまいなを発生させ、容易に彼は曲がったと爆発を誇り、まっすぐに- ゼウスアロフト雷と彼の住居は、最も高い人です。

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ヒューG.イヴリン·ホワイト（1914）によって翻訳され

（ll. 1-25）Heliconianミューズから、深い青色の春とクロノスの全能の息子の祭壇約柔らかい足に素晴らしいと神聖なヘリコンの山、そしてダンスを握っている、私たちは歌うことから始めましょう、と彼らはPermessusや馬の春またはOlmeiusでの入札体を洗ったときに、積極的な足で最高のヘリコンや移動の際、公正な、素敵な踊りを行います。 そこから彼らが発生すると夜に海外に行き、厚い霧のベールに包まれ、美しい声でその歌を口に、賞賛ゼウスのaegis-ホルダと威厳のあるヘラ黄金のサンダルで歩くアルゴスのとの娘でゼウスのaegis-ホルダー明るい目をアテネ 、そしてポイボスアポロとアルテミスの矢に喜ばれ、 ポセイドン大地を揺るがす地球ホルダー、牧師テミスとクイック射（1） アフロディーテ 、金の冠とヘーベ、公正ディオネ、レト、イアペトゥスと、クロノス悪賢いカウンセラー、EOSおよび大きなHeliusと明るいセレネ、地球も、そして偉大なタイタン、ダークナイト、そして永遠にある他のすべての不死のものの神聖なレース。 そしてある日、彼は神聖なヘリコンの下で彼の子羊を羊飼いしている間、彼らはHesiodの栄光の歌を教え、この言葉は、最初の女神が私に言った-オリンパスのミューズの娘ゼウス庇護を保持します。

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