我要公开道歉马诺Madytinos。 我，因为许多做了谁的辩论是什么，是不是真实Hellenismos在这里讲英语的世界，误解声明的马诺一些过去的几个月。
很多人，我把他的“放弃任何一个和希腊的多元化意味着希腊宗教的一部分，我们必须接受的崇拜者，Neodruids，礼仪魔术师，和其他Neopagans，新腾空，秘传和神秘学者的消息，如果他们声称是。 我错了。
我要求澄清他的发言，现在明白了什么，他一直在谈论。 这是我想我们都知道的东西，但他采取了一些一步。 他是没有错的。
一个海兰是任何人是希腊血统，沉浸和参与，在更大的希腊文化或做法希腊宗教。 的话希腊和Hellenismos的有类似的多用的意义。 我想大家都知道。
这是我们中的一些没有得到什么马诺写道：正确使用短语，如“希腊巫术崇拜者'是谁是希腊的巫术崇拜者，该标签说，没有任何连接到希腊的宗教，甚至可以说，他们崇拜希腊众神。 它更像是说美国希腊或爱尔兰天主教。 事实上，任何陈述有连接到希腊的宗教称为“希腊巫术”的做法将是错误的。 他甚至指出，“ 没有的人，不可能作为希腊巫术这样的事情 。”
这个想法将扩大，以及其他新宗教。 A“希腊德鲁伊只有正确指到谁是希腊的遗产NeoDruid，并不能用来暗示之间的正宗希腊宗教和NeoDruidism的链接。 此外，他又一步的父亲和国家，希腊，谁做的，“ 是否认他们的祖先的宗教，有利于外国宗教的人 。”
我必须重申我的道歉马诺。 我认为他是虚伪的，玩这个问题双方...弹药，新腾空的Neopagans，秘传，神秘学者和其他捍卫自己作为正宗的医生在他的博客希腊宗教，同时谴责他们上YSEE论坛。 在我的防守，我是不是唯一的，但是这并不能改变问题的事实。 我错了。
马诺明确指出，“ 如果人们应该选择确定巫术崇拜者，新蒲甘，新时代，隐匿等，他们不能被认为是正宗的希腊宗教的一部分，因为它可以证明，巫术崇拜者，新蒲甘，新时代和隐匿等做法的手段，古人崇拜的神。 此类索赔，可以很容易有争议 。“
奉献Neopaganism，秘传，新时代，神秘主义和其他各种形式的现代神秘主义和/或形式主义尝试声称希腊宗教是希腊宗教的剥削。
kullervo
2010年03月24日，
@ 7:29下午 ：
我有很多尊重人，谁可以作出道歉，尤其是公共。
kharis
于8月13日，2010
上午04:23 ：
我想我看到这种说法，什么发生在许多文化的对话，我已经被迫在混合公司之间的相关性。 例如，我有高加索人告诉我，他们是“黑”比我，主要是因为他们听嘻哈，或观看下注，或与方言，我不说英语，甚至结婚/我的种族的人参与。 我年轻的时候，它会极大地激怒我。 在我的脑海里，它小瞧我是谁，我的历史，我国人民的斗争，将在流行文化的简单原型是，有时，高度进攻。
在另一面，因为我年龄，我已经意识到，很多人都并不想成为进攻，他们只是希望以一种“文化”的连接，他们觉得一个连接，“氛围”，并与该东西，他们来实现，它只是恰巧，他们选择了我的文化和种族等方面，我并不一定能找到......是最好的。
由于我们的世界全球化，每个人都在寻求一些身份，一个明确的标签，他们可以将自己给他们一个“存在”的意义，有时候，幸福感不走，我们认为他们应该。 来的时候，我们必须认识到什么是有用的，什么是自我。 我已经足够的自我统治，我倾向于认为，在这些辩论中得到许多不谦虚或寻求一个和平的发言。
但是，这只是我和大家的里程会有所不同。 谢谢你在这个问题上分享您的想法。
马塞尔
2011年5月16日
@ 4:10下午 ：
我很同情与Kharis很多。
我常常感到同样的方式，当涉及到我的遗产。
正在瑞典（如出生和生活在瑞典），我有时会得到同样的感觉，当异教徒“我们的风俗习惯”，或当美国人称为“瑞典，爱尔兰”或其他一些种族（美国与瑞典whats错把自己的发言遗产，而不是“瑞典”）。
在“我的语言”错位短语时，我的文化的一个版本，感觉就像从卡通切....
搜索文化identety和连接是我自己的眼睛。
劫持和重塑的文化，但是，是不是。